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Chöd: Cortando el miedo y el apego

Chöd significa «cortar». En esta antigua práctica aprendemos a cortar nuestros comportamientos egoístas, que se manifiestan a través de los cinco venenos: la ira, el apego, los celos, la ignorancia y el orgullo. Lo hacemos ofreciéndonos simbólica y ritualmente como un verdadero festín para el disfrute de los demás.

En la práctica del Chöd, la provocación temerosa de los espíritus (reales o imaginarios) se reconoce como una manifestación del propio miedo y apego internos. Tradicionalmente, los practicantes de Chöd (chödpas) acuden a entornos que albergan energía dañina procedente de los espíritus de la naturaleza y otros seres. El chödpa viaja a las montañas y a los cementerios, cantando con tambores y campanas, con el fin de domar a los espíritus con una «espada de sabiduría», armonizando la energía entre los dos mundos.

Esta práctica también se puede realizar sobre un cojín, en casa o en un retiro. Al eliminar nuestras negatividades, transformamos nuestro mundo interior y exterior, nos sanamos a nosotros mismos y nos abrimos a todo nuestro potencial creativo y a nuestra presencia.

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Chöd: Cutting Through Fear and Attachment

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Chöd means "to cut." In this ancient practice, we learn to cut through our selfish behaviors, which manifest through the five poisons: anger, attachment, jealousy, ignorance, and pride. We do this by symbolically and ritually offering ourselves as a veritable feast for the enjoyment of others.

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In the practice of Chöd, the fearful provocation of spirits (real or imagined) is recognized as a manifestation of one's own inner fear and attachment. Traditionally, practitioners of Chöd (chödpas) go to environments that harbor harmful energy from nature spirits and other beings. The chödpa travels to mountains and cemeteries, chanting with drums and bells, in order to tame the spirits with a "sword of wisdom," harmonizing the energy between the two worlds.

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This practice can also be done on a cushion, at home, or on retreat. By removing our negativity, we transform our inner and outer worlds, heal ourselves, and open ourselves to our full creative potential and presence.

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 Tenzin Wangyal Rinpoche

Fundador y director espiritual de Ligmincha International, Geshe Tenzin Wangyal Rinpoche es un respetado y querido maestro de meditación en la tradición budista Bön del Tíbet. Tiene estudiantes en más de 25 países, enseña en todo el mundo y llega a miles de estudiantes a través de sus programas en línea.

Entrenado como monje Bön, Rinpoche ahora vive como cabeza de familia, lo que le permite relacionarse más plenamente con las necesidades y preocupaciones de sus estudiantes. Conocido por la profundidad de su sabiduría y su compromiso inquebrantable de ayudar a los estudiantes a reconocer su verdadera naturaleza, es autor de muchos libros y cursos en línea.

Tenzin Wangyal Rinpoché nació en Amritsar, India, en 1961, tras el viaje de sus padres desde el Tíbet a la India en 1959. A los 11 años, comenzó sus estudios formales como monje en el Monasterio de Menri cerca de Dolanji, India. Allí, fue reconocido como la reencarnación de Khyung Tul Rinpoche, un reconocido maestro de meditación, profesor, erudito y sanador que murió a mediados del siglo XX.

Tenzin Wangyal Rinpoché fue criado como un hijo por su maestro raíz, Su Eminencia Yongdzin (Lopon) Tenzin Namdak Rinpoché, el maestro más antiguo de la tradición Bön. A la edad de 13 años, Rinpoché comenzó a practicar dzogchen bajo la guía de su otro maestro raíz, Lopon Sangye Tenzin Rinpoché, entonces maestro principal del Monasterio de Menri y otros maestros, entre ellos Su Santidad Lungtok Tenpai Nyima Rinpoche y Lharampa Geshe Yungdrung Namgyal.

Conocido erudito en todos los aspectos del sutra, el tantra y el dzogchen, Tenzin Wangyal Rinpoché completó un curso de estudios tradicionales de 11 años en la Escuela Dialéctica Bön del Monasterio de Menri, donde recibió su título de Geshe en 1986. Después de graduarse, trabajó en la Biblioteca de Obras y Archivos Tibetanos en Dharamsala, India. En 1981, Su Santidad el decimocuarto Dalai Lama nombró a Rinpoche como el representante de la tradición Bön en la Asamblea de Diputados del Pueblo Tibetano del Gobierno en el Exilio Tibetano para ese año.

Rinpoche fue uno de los primeros maestros en presentar la sabiduría del Bön a una audiencia occidental. En 1988, el maestro dzogchen Chögyal Namkhai Norbu Rinpoche lo invitó a enseñar en Italia. Ese viaje dio lugar a oportunidades adicionales de enseñanza en toda Europa. En 1991, una beca Rockefeller llevó a Rinpoche a la Universidad Rice en Houston, Texas. Los Estados Unidos de Norte América ha sido su residencia principal desde entonces.

Rinpoche fundó el Instituto Ligmincha en marzo de 1992 para apoyar a los practicantes occidentales del Bön y preservar las enseñanzas y la cultura del Bön. De un pequeño centro en Charlottesville, Virginia, el instituto ha crecido y evolucionado hasta convertirse en Ligmincha International, una organización que incluye cinco centros de retiro, grupos de práctica en muchos países e idiomas, y una comunidad en línea de miles de personas.

Con gran fluidez en el idioma inglés, Tenzin Rimpoché enseña con un estilo cálido y atractivo, y con frecuencia utiliza ejemplos de la cultura contemporánea para dar vida a las antiguas enseñanzas Bön, haciéndolas relevantes para la vida de las personas modernas y una base poderosa para el crecimiento espiritual. Él está igualmente en casa enseñando en línea, así como en un entorno de retiro.

Rinpoche enseña regularmente en Europa, Estados Unidos, México, América Central, América del Sur y Asia. 

También es un líder en el uso de la tecnología para enseñar el dharma. Rinpoche ha ofrecido transmisiones web gratuitas en vivo desde 2009, incluso a través de su página de Facebook desde 2016. A partir de 2010, ha ofrecido una variedad de cursos en línea, a través de Ligmincha Learning y GlideWing Productions. Con el apoyo de su base de voluntarios globales, las enseñanzas de Rinpoche están disponibles en hasta 18 idiomas diferentes a través de la traducción en tiempo real y los subtítulos.  Cientos de horas de enseñanzas previamente grabadas se pueden encontrar en el canal de YouTube de Ligmincha y en Ocean of Wisdom.

Reconociendo las diversas necesidades de los estudiantes, Rinpoche ha creado dos organizaciones hermanas de Ligmincha: The 3 Doors (Las 3 Puertas) y el Instituto Lishu. Las 3 Puertas es una organización internacional que permite a los participantes de todos los ámbitos de la vida profundizar en la esencia de las enseñanzas. Sus programas utilizan la meditación y la comunidad para apoyar el autodescubrimiento, la transformación personal y las acciones que benefician a los demás. El Instituto Lishu, un centro de educación residencial y retiro en la India, ofrece un estudio intensivo y la práctica de la tradición Bön. Sus programas tienen una duración de dos semanas a dos meses, y algunos participantes eligen estudios extendidos.